长冈大有

鸱余乞食情无奈，

小臣环玦系秋毫。*

在中国的历史上，知识分子处在一种可悲的地位，无论他们的思想多么透彻，看法多么正确，但在权力面前他们只能依赖侥幸。用到他们的时候还赐他们做些事情，不用他们的时候，挨整、挨阉、挨杀都有可能。这就是中国文人在专制体制下文章立命的一种生态。在这种政治生态下面是绝然不会产生大国的思维，因此大而不强是要受侵犯的！在全球化的今天怎能不产生“忧患意识”呢？民族的复兴首先是文化的复兴，文化的复兴知识分子要先行。所以未来几十年，那些看明白世界大势的、想参与世界历史的、有志气的中国知识分子，一定要抓住这个机会。

“辅车相依”这应是“中国崛起”中国家与知识分子的一种新的定位。

改革过程确实是很复杂的，是路径依赖的。所以政府在改革措施出台之前，一定要谋定而后动，要高瞻远瞩，经过深思熟虑才去做，要从“一个人思考代替几亿人的思考”中走出来。“破字当头，立在其中”革命的急就章作不出“中国崛起”的大文章

为何中国人只能亦步亦趋地却不能赢得主动与世界接轨，结果却越来越多地丧失自主能力呢？ 四原因：中国人接受的现代文明，只是有形的物质外表，并不理解背后的文化灵魂；中国人接受的西方知识，只是片断的实用结论，并不了解其整体思维及渊源；中国人丧失了独立的文化坐标，没有自己的价值体系，开辟不了全新的产业；中国人展开的实业运作，只重视当下的效果，立不起宏观、长远的战略。

当下中国社会发展失衡，贫富差距拉大，对中华民族的根本认同发生了危机，价值观偏离中华文化“天下为公”的形态。这些姑且看作是经济改革“单兵突进”的结果，需要第三次思想解放来解决的问题。按照十七大的方略：经济、政治、社会、文化协调改革，如何智慧地搞好承、转、起、合，这决不是作“八股文”那么简单的事！因此，需要文化、社会、政治、经济界的知识分子“辅车相依”。长冈大有主张思想文化首先突出“重围”，杀出一条“血路”来！（敬请关注1月22日胡锦涛:着力建设社会主义核心价值体系一文中的端倪和笔者“猪尾鼠头”期间的文章）。

当下要谋定而后动，要高瞻远瞩，经过深思熟虑才去做，最好先通过一些试点来摸索经验。现在看来政府开始注意到这些问题了，要完善发展机制，因为政府制定的政策往往考虑不那么周到，依据实施的难点，找出发展的逻辑。应该从机制方面想办法支持政府的工作，支持改革，而不是简单地批评和指责政府。批评也是必要的，但是如果不能提出建设性的建议的话，恐怕知识分子作用就不大了。

 *释义：黑暗中乞讨猫头鹰剩下的肉食，本是无可奈何的事情，庙堂上官职留去全仗笔头的秀才文章。